第四百五十二章 昆仑魔影 中 (第2/3页)
的传法笔记中，并且在笔记的末尾还有不少对付这些鬼物的方法，其中更有将这些鬼物炼化成各种护法灵的方法。
由此可见，这些鬼物并不难对付，徐长青之所以会大费周章的让龙进宝出手，就是想要借此机会锻炼一下龙进宝。因为龙进宝的以前斗法一直都是按照世俗武林的手法以力降十会，可这在修行界却不一定能够行得通，除非你的力量已经远远超过对方一两个境界，否则光有力量神通的强者也并不一定能够战胜精通各种法术运用的弱者。如今昆仑工脉的这些鬼物们全都具有生前最精通的法术神通，而且力量几乎无穷无尽，很适合用来当做练龙进宝熟悉修行界斗法方式的靶子，以免出现出师未捷身先死的情况。
于是乎，在龙进宝离开房间后，徐长青又以自身仙灵之气在地面上画了一道灵符。强行引动昆仑山脉的灵气聚集在这个房间中，借此将所有昆仑山脉的鬼物引到这里来。同时，他还施法破坏了昆仑派总坛周围用来抵御鬼物进入的阵法，并且令他所在的房间自成一界，不受外界任何干扰，也就是打算让龙进宝通过自己的修为独自对付外面成百上千只力量神通各有不同的鬼物。只有通过这种近乎残酷的方法才能让龙进宝在短时间内融会自身激增的修为和提神斗法的经验，从而在昆仑仙境可能出现的大战中生存下来。
在布置好了一切后，徐长青继续在房间内翻看着杂乱的藏书。虽说这个，由各类不同修行者组合而成的昆仑派在修行界只是一个不入流的小门派，但是其藏书却也吩咐。撇开那些低级道术、佛法、邪功和那些近乎巫术的印度本土密教神通不谈，他们的修炼心得却也有不少值得他人借鉴的地方，特别是他们融会各种力量自创法术的经验文字给予了徐长青不少启发。
此外，徐长青也找到了不少印度原始佛教的一些贝叶经典，应该是一些印度僧人带来的，这些经典在中土华夏早已失传，其中有很多古印度高僧的
（本章未完，请点击下一页继续阅读）