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引子 第四节 夜宿小庙

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    引子 第四节 夜宿小庙 (第1/3页)

    才走上一半台阶,寺庙大门就开了,出来一个二十多岁的年轻僧人。站在门口向四人行礼:“四位施主可是来礼佛的?”

    可能这里山深林密,平常很少香客,所以僧人对远道而来的人都十分客气。

    舒文清上前生硬地施礼:“我们是偶然路过此处的游人,有些迷路了,想借宝寺住一晚。可否行个方便?”

    那年轻僧人回礼:“那倒无妨。只是敝寺多年失修,有些简陋,怕是要怠慢了。”说着就忍不住上下仔细打量四人。

    四人也不以为意,毕竟他们穿成这个鬼样子,在小和尚眼里感到古怪也很正常。

    “谢谢小师傅慈悲,我们有个栖身之地就十分满足了!”

    随后,四人就跟着僧人进了大门。

    “敢问小师傅法号如何称呼?”

    “小僧法号圆通。”

    赵鸣心中一乐:快递公司啊!

    小和尚不知道赵鸣在拿自己取乐,非常随意的攀谈:“四位施主如何称呼?”

    舒文清将四个人名字说了一遍,随后便问道:“不知能否拜见主持大和尚,我们好表达谢意。”

    “哦,师父在方丈室。请这边来。”说着就往大殿后面引,“师父法号法明,寺中还有我师兄中通。”

    卧槽,真是快递公司!赵鸣心里说,还有申通、国通、汇通,老和尚还能接着收徒弟,名字都是现成的。

    “小师傅,这里香客应该很少吧?怎么选在这里建庙?”胡卫华有问题就问。

    “师父看重清修,特意选了这个清幽所在。”

    “没有信众,如何解决供养?”胡卫华继续追问。

    “师父每月固定在十八号这天开坛说法,周边二十里的信众都会赶来听法,一个月就这一次。我们师徒三人所需供养也不多,山中也有不少可供使用之物。再说,苦修也是我佛门应有之意呢。”

    说着就来到方丈室前,小和尚躬身站立门外:“师父,有四位施主前来拜访。”

    只听门内一声:“有请!”

    小和尚推开门,只见室内一位中年僧人端坐在正中蒲团上,见四人进来,欠身双手合十:“阿弥陀佛!贫僧患有腿疾,请恕不能远迎!请坐!”

    方丈室内非常简单,几乎没有什么家具,只在法明身后有一张长条案子,上面摆着一盏油灯,和几本泛黄的经卷。右边立柱上挂着一副斗笠和蓑衣。然后就是地上五个蒲团,每个蒲团前面各摆了一张小茶几。

    “叨扰大和尚清修,还请恕罪!”舒文清客气出一点习惯了。

    面对蒲团,除林杰习武身体柔韧性好以外,其他三人都相当困难地坐下去,坐姿十分别致,各有千秋。

    赵鸣一双腿有点不太听自己摆布,用手搬了几次,硬是没法子盘起来。心里说,怪不得老和尚腿会残废了。快点客套完吧,久了我也得残废。

    他看到圆通远远地靠墙插手站着,真想过去一把将他拖过来:来来来,你来坐,我站着。

    胡卫华也没好到哪里去,一双腿离身体很远。脚不能靠拢,身体自然就往后倒,只好辛苦两只手紧贴着屁股着地支撑。古人真不好当啊!

    舒文清没坐下去,便干脆跪在蒲团上,屁股坐在脚上。但这也没法子长久,否则就问你麻不麻。

    大和尚似乎看出他们的不适,慈祥地问:“怎么?坐不习惯?”不等他们回答,便吩咐一边的小和尚,“去,给四位施主加一个蒲团。”

    赵鸣心里不满,为什么不是换椅子?表面上还只能跟着舒文清欠身表示感谢。其实,他和胡卫华也就算点头。欠身,这坐姿,高难度啊!

    加一个蒲团确实好多了,但也是暂时的,时间长一点一样受不了。

    “让大和尚见笑了,我们四人来自海外,对华夏风俗隔绝已久,举手投足都生疏得很。”于是便将那套急中生智的说辞拣紧要的说了一遍。

    法明和尚和站立一侧的圆通,一边听,一边感叹:“天下竟有这等奇事!”心头肯定是没有信多少的,但人家佛门高僧有素质,竟也不多问。

    于是几个人便有一搭没一搭的寒暄起来。

    法明对三佛齐看似非常有兴趣:“不知三佛齐可有佛法?”

    “有的。百多年前由大唐一个叫普林的大师传过去的。说是为了弘扬佛法,大师甘冒风险,几度失败,经历了无数海上磨难。”这明显是换了人名地名说东渡日本的鉴真和尚。

    “真是令人敬仰!贵地信众多

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