引子 第四节 夜宿小庙

    引子 第四节 夜宿小庙 (第1/3页)

    才走上一半台阶，寺庙大门就开了，出来一个二十多岁的年轻僧人。站在门口向四人行礼：“四位施主可是来礼佛的？”

    可能这里山深林密，平常很少香客，所以僧人对远道而来的人都十分客气。

    舒文清上前生硬地施礼：“我们是偶然路过此处的游人，有些迷路了，想借宝寺住一晚。可否行个方便？”

    那年轻僧人回礼：“那倒无妨。只是敝寺多年失修，有些简陋，怕是要怠慢了。”说着就忍不住上下仔细打量四人。

    四人也不以为意，毕竟他们穿成这个鬼样子，在小和尚眼里感到古怪也很正常。

    “谢谢小师傅慈悲，我们有个栖身之地就十分满足了！”

    随后，四人就跟着僧人进了大门。

    “敢问小师傅法号如何称呼？”

    “小僧法号圆通。”

    赵鸣心中一乐：快递公司啊！

    小和尚不知道赵鸣在拿自己取乐，非常随意的攀谈：“四位施主如何称呼？”

    舒文清将四个人名字说了一遍，随后便问道：“不知能否拜见主持大和尚，我们好表达谢意。”

    “哦，师父在方丈室。请这边来。”说着就往大殿后面引，“师父法号法明，寺中还有我师兄中通。”

    卧槽，真是快递公司！赵鸣心里说，还有申通、国通、汇通，老和尚还能接着收徒弟，名字都是现成的。

    “小师傅，这里香客应该很少吧？怎么选在这里建庙？”胡卫华有问题就问。

    “师父看重清修，特意选了这个清幽所在。”

    “没有信众，如何解决供养？”胡卫华继续追问。

    “师父每月固定在十八号这天开坛说法，周边二十里的信众都会赶来听法，一个月就这一次。我们师徒三人所需供养也不多，山中也有不少可供使用之物。再说，苦修也是我佛门应有之意呢。”

    说着就来到方丈室前，小和尚躬身站立门外：“师父，有四位施主前来拜访。”

    只听门内一声：“有请！”

    小和尚推开门，只见室内一位中年僧人端坐在正中蒲团上，见四人进来，欠身双手合十：“阿弥陀佛！贫僧患有腿疾，请恕不能远迎！请坐！”

    方丈室内非常简单，几乎没有什么家具，只在法明身后有一张长条案子，上面摆着一盏油灯，和几本泛黄的经卷。右边立柱上挂着一副斗笠和蓑衣。然后就是地上五个蒲团，每个蒲团前面各摆了一张小茶几。

    “叨扰大和尚清修，还请恕罪！”舒文清客气出一点习惯了。

    面对蒲团，除林杰习武身体柔韧性好以外，其他三人都相当困难地坐下去，坐姿十分别致，各有千秋。

    赵鸣一双腿有点不太听自己摆布，用手搬了几次，硬是没法子盘起来。心里说，怪不得老和尚腿会残废了。快点客套完吧，久了我也得残废。

    他看到圆通远远地靠墙插手站着，真想过去一把将他拖过来：来来来，你来坐，我站着。

    胡卫华也没好到哪里去，一双腿离身体很远。脚不能靠拢，身体自然就往后倒，只好辛苦两只手紧贴着屁股着地支撑。古人真不好当啊！

    舒文清没坐下去，便干脆跪在蒲团上，屁股坐在脚上。但这也没法子长久，否则就问你麻不麻。

    大和尚似乎看出他们的不适，慈祥地问：“怎么？坐不习惯？”不等他们回答，便吩咐一边的小和尚，“去，给四位施主加一个蒲团。”

    赵鸣心里不满，为什么不是换椅子？表面上还只能跟着舒文清欠身表示感谢。其实，他和胡卫华也就算点头。欠身，这坐姿，高难度啊！

    加一个蒲团确实好多了，但也是暂时的，时间长一点一样受不了。

    “让大和尚见笑了，我们四人来自海外，对华夏风俗隔绝已久，举手投足都生疏得很。”于是便将那套急中生智的说辞拣紧要的说了一遍。

    法明和尚和站立一侧的圆通，一边听，一边感叹：“天下竟有这等奇事！”心头肯定是没有信多少的，但人家佛门高僧有素质，竟也不多问。

    于是几个人便有一搭没一搭的寒暄起来。

    法明对三佛齐看似非常有兴趣：“不知三佛齐可有佛法？”

    “有的。百多年前由大唐一个叫普林的大师传过去的。说是为了弘扬佛法，大师甘冒风险，几度失败，经历了无数海上磨难。”这明显是换了人名地名说东渡日本的鉴真和尚。

    “真是令人敬仰！贵地信众多

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