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第7章 拜师求仁

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    第7章 拜师求仁 (第2/3页)

不再管兵事了。

    不过,眼下刘备可不在乎公孙瓒是不是被人坑了,他在乎的是怎么能让公孙瓒讲道理。

    思来想去,如果自己成为前任县令的学生,新任县令是肯定不会明着坑害的,顶多暗中使绊子——这就属于讲道理的范畴了。

    要想将来混得好,自然不能一直当黑社会。

    即便是黑社会,好歹也得有文化,所以得有个师门。

    当然,师门的意义并不是为了经学,而是为了身份和人脉。

    毕竟没个大儒当老师,别人就不会拿自己当士人,而这年头,若是没个士人身份,在很多人眼里那就不算人。

    有个靠谱的老师,自己也能安全很多。

    前任被卢植逐出门墙,确实是个很大的损失。

    刘备打算弥补个损失。

    乐隐在后世名声不显,但在此时却是德高望重的大儒,尤其是黄河以北的士族,几乎人人皆知冀州乐先生之名。

    因为乐隐有古风。

    无论学生来自豪族世家还是贫苦寒门,乐隐向来都只收一挂肉脯为束脩。

    这是古礼,并不是为了钱粮,真就是为了教授学问。

    这年头依然维持着古礼的大儒可不多。

    大概也正因为如此,乐隐不怎么富裕。

    趁着乐隐还没离开涿县,刘备打算去拜个师。

    在简雍的引荐下,刘备提了一串腊肉去了涿县馆舍,敲开了乐隐的门。

    “学生刘备,与宪和乃总角之交,知明廷乃仁厚长者,德昭海内,恳请明廷教备仁德之道。”

    刘备此时说话已经不再像现代人了。

    不过,刘备没说学经,也没提入门,而是让乐隐教他仁爱之道。

    乐隐捋着胡子,却有些犹豫。

    其实乐隐此时对刘备是颇有好感的。

    乐隐如今是简雍的老师,简雍对其说过刘备曾在雒阳犯法获罪,被卢植扫地出门。

    所以乐隐没打算征召刘备为吏——当然,即便征召,刘备也不会去的。

    但在涿县,乐隐可从来没见刘备有过任何不法行为。

    相反,刘备一直在规劝游侠儿们仁义为先,平时也总是带着人帮着简雍缉拿盗匪,或是帮街坊们解决困难。

    甚至都不收钱——在刘备成

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