第7章 拜师求仁 (第2/3页)
不再管兵事了。
不过,眼下刘备可不在乎公孙瓒是不是被人坑了,他在乎的是怎么能让公孙瓒讲道理。
思来想去,如果自己成为前任县令的学生,新任县令是肯定不会明着坑害的,顶多暗中使绊子——这就属于讲道理的范畴了。
要想将来混得好,自然不能一直当黑社会。
即便是黑社会,好歹也得有文化,所以得有个师门。
当然,师门的意义并不是为了经学,而是为了身份和人脉。
毕竟没个大儒当老师,别人就不会拿自己当士人,而这年头,若是没个士人身份,在很多人眼里那就不算人。
有个靠谱的老师,自己也能安全很多。
前任被卢植逐出门墙,确实是个很大的损失。
刘备打算弥补个损失。
乐隐在后世名声不显,但在此时却是德高望重的大儒,尤其是黄河以北的士族,几乎人人皆知冀州乐先生之名。
因为乐隐有古风。
无论学生来自豪族世家还是贫苦寒门,乐隐向来都只收一挂肉脯为束脩。
这是古礼,并不是为了钱粮,真就是为了教授学问。
这年头依然维持着古礼的大儒可不多。
大概也正因为如此,乐隐不怎么富裕。
趁着乐隐还没离开涿县,刘备打算去拜个师。
在简雍的引荐下,刘备提了一串腊肉去了涿县馆舍,敲开了乐隐的门。
“学生刘备,与宪和乃总角之交,知明廷乃仁厚长者,德昭海内,恳请明廷教备仁德之道。”
刘备此时说话已经不再像现代人了。
不过,刘备没说学经,也没提入门,而是让乐隐教他仁爱之道。
乐隐捋着胡子,却有些犹豫。
其实乐隐此时对刘备是颇有好感的。
乐隐如今是简雍的老师,简雍对其说过刘备曾在雒阳犯法获罪,被卢植扫地出门。
所以乐隐没打算征召刘备为吏——当然,即便征召,刘备也不会去的。
但在涿县,乐隐可从来没见刘备有过任何不法行为。
相反,刘备一直在规劝游侠儿们仁义为先,平时也总是带着人帮着简雍缉拿盗匪,或是帮街坊们解决困难。
甚至都不收钱——在刘备成
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