第五十三章 神医入瓮来

    第五十三章 神医入瓮来 (第1/3页)

    视频普及教育，那也是李哲在无奈之下的选择，因为，三国时期的文盲率实在太高了，高到了你根本无法用文字来进行任何科技知识教育的地步。而视频的效果，虽然也很有限，但是人的肢体语言在很大程度上帮助了理解，毕竟要比文字来要好的多。

    而且随着更进一步的，《三字经》《百家姓》《千字文》以及初级计算等古代文化普及课本的反编译书籍加入执行，民兵们的文化教育终于从无到有、从浅入深的慢慢开展起来，可以想象随着夜校教育的进步，这一群异样的知识种子将带给三国时代多么大的冲击。

    当然初期的时候，还是很磕磕绊绊的，这些在知识上一穷二白的三国流民，对于这些即使是最粗浅知识的理解速度，比起现代的幼儿们也快不了多少。毕竟整个思维方式和交流方式的时代差异，需要长时间的去理解适应。

    而李哲在用了几天的时间，教人学会运用投影系统之后，就把这个工作交给了别的负责人进行，这个人大家也很熟悉，就是流民营中的老好人韩九，怀着对天师信任的衷心敬仰和感恩，韩九接受了这个重若泰山的位置。

    重若泰山？是的，一点也没错！没到过古代的人是不会明白古代人对于神圣知识的渴望的，做惯了脸朝黄土背朝天的农民，和掌握了知识的士大夫们的生活和社会地位之间那是天地之隔。

    只有拥有了知识，才有可能改变命运，为了获得获取知识的机会，这些流民甚至可以拿命去换。因为对农民们来说，文字和知识，那就是沉迷于黑暗中的那一盏唯一的亮光啊！

    理解了这个，也就理解了我们的伟大至圣先师孔丘先生是为什么那么伟大了，所谓世无仲尼，则万古如长夜！有教无类这个教育思想可是千千万万个旧社会人民在文化垄断统治下的绝望的呼喊啊！因此，在流民们的眼中看来，这个小小的投影仪放映员的地位那也是堪比神明。

    接下来李哲又马不停蹄的进行下一步的工作――防疫营和医护营。

    防疫营，无疑非常重要，在这个时代，正是三国时代第二次瘟疫潮大爆发的时期，整个中原地带都大面积受灾，在死亡脚步的追逐下，人们不得不纷纷逃离中原，向着长江流域以南进行划时代规模的大迁移。

    在此时的三国时期条件下，可以想象，在这次空前绝后的大迁移过程中，究竟有多少的流民

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