第13章 佛道之辩 (第2/3页)
端坐着数个道士，另外还有数人衣冠整齐，既不似佛门中人、也不像道教中人，反而似豪门士族打扮。
而此时，那名僧人正在翻阅一本经书，而其他人都不说话，静得针落可闻，貌似是众人都在等待那和尚看书。
三桐奇怪的问道远说：“大师，莫不是和尚都有集体晒太阳的习惯。”
道玄则一拳锤在了三桐的脑壳上，说：“不懂就不要乱说，切莫胡言乱语！”
三桐虽然年纪比道玄略长几岁，可是道玄怎么说也算得上三桐的半个师父，一路上教了三桐不少拳脚，三桐也是打心里钦服，所以三桐也不敢做声，嘿嘿一笑，就不再多言了。
直到大殿上那老和尚看完经书最后一页，将经书合起，那道士才终于说话打破了静悄悄的局面：“此经名曰《老子华胡经》，共十卷，所述为老子入天竺化为浮屠，教胡人崇佛的故事，不知法师看后做何所想？”
“此经真伪，不知有何可证？”那和尚沉吟片刻，问道。
那道士哈哈大笑，说：“道经皆有记载：老子西出函谷，过西域，到了天竺某国，化为浮屠，其母梦白象而孕，到浮屠出生之时，从其母左胁而出，生而有结，堕地能行七步。从此天竺有佛。殊不知你们的佛陀，正是我道教始祖老子所化，为了是教化尔等早离愚昧。可如今你佛门中人却反来我东土弘扬所谓的佛法，岂非好笑。”
那道士微笑着侃侃而谈，引经据典，三桐当然听不懂，便问：“法师，那道士所说的浮屠又是谁？”
道远回答说：“浮屠就是佛陀，因为汉朝时佛教初来东土，音译不同，所以佛门也称为浮屠道。不过后来经文早已统一，翻译皆做佛陀了。”
“那道士所说的经书分明是伪造的。”道玄见那道士诋毁佛法，恨恨的说。
“此经当为伪作，”这时大殿上的那老和尚也说道：“佛陀事迹我佛门经典中早有记载，又怎么会是老子所化。”
“那你可有证据能证明我这《老子化胡经》是伪作？”那道士咄咄逼人的问道。
“这……”
“哼哼，”那道士冷笑道：“无法可驳便信口雌黄，你说我道家经典是伪作。我还可说，你佛门典籍皆是你们这群老和尚所编撰地。”
那道士言语犀利，道场寺中诸僧人都专事佛经翻译，那老和尚一看就知是长期伏案翻译佛经，相貌老实，言语木讷，又怎么辩的过他。
那道士又转过身，对旁边端坐的一位锦衣华服的人说道：“王大人，佛门众僧都无法对我道教经典做出辩驳，可见佛门中所说佛陀的确是老子西行所化。”
那被称为大人的人捋着胡子说：“如此看来，道长所言确实在理。”
“大人，佛教大修寺庙，有损国家财力，更使我晋人皆信夷狄之教，实在是居心险恶。依贫道之见，大人应奏达天听，当速焚佛像与佛门经典，诛天下僧人，废江东寺院。当于家国有利，大人也功劳不小，定能名垂青史。”
一听此言，台下众僧哪里肯干，纷纷叫喊，场面混乱不堪。这时王大人旁边站起来一位将军模
（本章未完，请点击下一页继续阅读）