93、猴欢喜！（1.4W！求月票！求自动订阅！） (第3/3页)
丘林也是吗！？
士郎闻言，转过头来：“我这里还有一瓶能转换性别的魔药。”
库丘林恨铁不成钢的看着士郎：“不要因为这种理由就浪费了那么重要的东西啊！你就是这点不行啊小鬼！”
士郎越来越无语了：“你们一个个的是不是越来越滥用这句台词了？”
我哪里不行了啊！？
我说的哪里有问题了吗！？
库丘林指了指自己：“你那东西，给英灵从者用的话，那就相当于换灵基——无数平行世界里，肯定也有女性的库丘林吧？
这么有趣的事情我才不想错过！哪怕是女性的我想要代替我也不行！”
士郎：“.”
士郎沉默了两秒钟，这才叹了口气：“你就是这点不行啊，库丘林。”
库丘林大怒：“不许说我不行！”
总而言之，要做的战前准备内容，就这么确定了。
制造赫拉克勒斯的人格假面。
将卡斯特锻造为剑。
将‘人磁’的基本概念传授给女孩们说起来，这个队伍是不是阴盛阳衰过头了啊？
然后就是具体的制定作战计划了。
士郎以往会将这个工作交给远坂凛跟间桐慎二——现在身边合适的人选也就库丘林了。
在让库丘林去制定具体的作战计划之后——士郎突然想到了一件事。
“说起来，库丘林，你一直没问我怎么知道一些奇怪情报的——难道你知道‘我能看到的东西’？”
【库丘林是否能看穿士郎‘看到旁白记录程度的能力’的秘密？】
【进行‘看破（神之视觉）’判定】
【如果大于30，则知道】
【如果大于95，则库丘林看穿了这东西由来的秘密】
【库丘林（奥丁）的‘看破（神之视觉）’：1D100=81】
“你说那个啊，我知道，不过你那东西的具体由来我就不清楚了，恐怕是哪个全能神赠予你的吧——你身上不是有相当于烟雾镜分灵的那个镜子吗？是他给你的那东西可能性很高吧？”
这是库丘林的回答。
他看上去也不是很在意士郎的‘旁白记录者’。
可能是因为如他说的那样，那种东西，全能神的话都能够制造的出来。
念及如此，士郎——顺口提到了一件事
“说起来，雅典娜对我的兴趣是96，但对你居然只有5——你对此有什么看法？这里面会不会有什么问题存在？”
士郎说这话的时候，绝对是一点恶意都没有的。
他真的只是单纯的觉得‘会不会还有什么隐藏的线索’，于是咨询库丘林。
只有卡斯特闻言习惯性的嘴欠来了句：“你这是被人家女神当成野狗了呢。”
立香则是一不小心补了一刀：“难道库丘林的存在就跟路边的野狗一样多吗？”（注：《精灵宝可梦（神奇宝贝）》TV动画版早期翻译问题的名台词）
库丘林——
【对于雅典娜“什么路边的野狗无聊没兴趣”彻底小看了自己（兴趣5），库丘林的愤怒是】
【如果总和超过100的话，那库丘林也会开始“我只尊重胜利！”了】
【库丘林的‘愤怒’：1D100+30（雅典娜兴趣大失败的补正）=100+30=130】
库丘林——
不！不对！
所有人都能感觉到他在短暂呆滞后燃起的怒火，在除了士郎之外的所有都被吓了一跳时——这股如同火山喷发的怒火，只维系了一瞬间。
在所有人反应过来之前，他突然徒手——挖出了自己的右眼！（注：其实神话里并没有提到奥丁失去的哪只眼睛，这里参考的是《魔法禁书目录》里的奥帝努斯右眼）
下一刻，无数卢恩符文的光芒，簇拥在库丘林的身边，如无数星光汇聚在一起般，化作了他的披风。
突然的冷静了下来。
随手用火焰的符文止血。
“——该从哪里开始说好呢。是了，我估计你们之中的魔术师多少也察觉到不对劲了。
库丘林的确有擅长使用魔术打阵地战与伏击战的记录，但归根究底，库丘林正常来说不是魔术师。
作为枪兵、剑士、或者狂战士职介被召唤的时候，会保留使用卢恩符文的能力——库丘林大概就是这样。
正因如此，Caster（魔术师）职介的库丘林什么的，在正常情况下是无法成立的。
——所以我的灵基中混入了一些其他的要素。
独眼的贤人格里姆、或者用更广为人知的名字来称呼就是——
奥丁。”
库丘林呲着牙，不是因为疼痛，而是因为恼火：
“是没察觉到？还是单纯的故意挑衅？啧！我还真是被小瞧了啊！”
库丘林！愤怒了！
“不要问我到底是奥丁还是库丘林，因为这个问题没有意义，我自己觉得自己是库丘林，但奥丁经常也会通过我的口说话，这也是大神降格现界的一种措施。
基本上，当成我是得到了奥丁灵基强化了作为魔术师性能的库丘林就行。
我原本并不打算使用奥丁的能力，只打算作为库丘林行动，战斗是荣耀与神圣的。
我作为库丘林，面对库丘林的对手，那就自然要以库丘林的身份去战斗并获胜——
但此时此刻不一样了！
那家伙.不从之雅典娜！这是你挑衅、你发起的决斗！
以智慧神的力量，在远东的土地呼唤出更多的属于你原始姿态的力量吗？
是因为奥丁跟这地方完全没联系，无法像你那样，利用龙之母神的能力，引发出冬木市龙脉来为你所用——
所以小瞧了老子是吧？！”
平静的愤怒。
无声、而可怕的怒火！
从者的灵基，哪怕是神灵级的从者灵基，除非是在神话时代，否则也是无法承受主神级以及以上神灵的力量的。
正常情况下，神灵就没法现界，还是魔神王发动的人理烧却，才让神灵有了钻漏洞的机会。
但也仅此而已罢了。
雅典娜那边也一样，但她抄龙魔阿兹达哈卡的作业，开始给自己制造一副足够强大的、能承载更多神力的身体——也就是‘取巧’绕开了机制。
但奥丁做不到，冬木市的土地并没有与奥丁有那么高的适应性。
只是库丘林与冬木市有缘，所以奥丁才趁机给这次现界的库丘林灵基里，混入了自己的力量。
但是——
“奥丁是战神、是疯神、是死神、是智慧神——同时！
我（奥丁），可是‘吟游诗人之神’——Caster库丘林，乃是一名‘吟游诗人’！”
吟游诗人。
这个职业虽然在近代的游戏里，经常被当成缺乏战斗力的职业而受乳。
但在古代——在神话时代、在神话与人类时代藕断丝连的时代，可并非如此！
吟游诗人编织故事、吟游诗人传唱故事
吟游诗人通过故事‘塑造英雄的形象’！
‘塑造英雄在人们英雄心中的形象’！
是英雄？还是恶魔？还是怪物？
吟游诗人的本质，即为——‘作家’！
没错！
Caster库丘林的本质，乃是‘作家系英灵’！
作家系英灵从者的通用能力是什么？
那就是将他们在历史上的工作与地位具现化——他们可以‘调整灵基’！
并非是单纯的强化技能上增益BUFF这么简单！
“卫宫士郎！”
愤怒的库丘林，直接称呼士郎的全名：
“抓紧时间了！你先去搞定你的工作，而我的话——接下来的战斗我不会直接参与，但我会将你的灵基，在接下来的战斗中，用吟游诗人的方式调整为最强姿态！”
“好”虽然不知道库丘林为何这么恼火，但士郎还是给出了回应：“我会赢的。”
【以‘污染狂战士赫拉克勒斯的灵核’为素材，士郎尝试制作‘人格假面术式’】
【因为是污染从者，灵核早就是残破状态，因此就算做完了，默认只能使用一次（想要重复使用，得用完整的灵核才行）】
【难度：100】
【士郎的‘三相投影·人格假面术式’：1D100=97（今天骰娘这么狂暴的吗？）】
【天眼补正：1D100=62】
【总和：159】
【大成功奖励士郎现在还不够了解赫拉克勒斯这个人，并且作为素材的破损污染灵核质量太差了，本身也不是锻造剑，所以一个大成功奖励，并不足以将其变为永久使用】
【追加判定，这个面具能用几次？1D11+1=11+1=12】
【一共能用十二次！】
因为时间相对来说较为充裕，所以这里跳过了立香、芥雏子、卡斯特、奥尔加玛丽等一堆的补魔过程，默认‘一直亲到成功为止’。
卡斯特现在对自己的过去还非常抵触，所以默认士郎并不会强行去探究。
奥尔加玛丽则是.直接看完了之前五十万字的内容，并且将自己的过去告知了士郎。
唯一的不算意外的意外是，在通灵补魔的过程中，库丘林不知道为什么，让士郎站在自己的结界里，可以被雅典娜的方向直接肉眼看到的地方做。
库丘林难道觉得这样能气到雅典娜吗？
【雅典娜的‘恼怒’：1D100=74】
雅典娜很恼火！
但现在的话，她还是战斗狂思维上脑的状态，并没有直接暴走，而是继续在积蓄力量。
至于锻剑的过程么很顺利，甚至连判定都没出现。
是因为卡斯特本身就是‘圣剑素材’，而且原本就有变成剑的能力——以及她现在等级还不够高的缘故吧？
会不会有意外的效果，得看后续的剧情判定——已经很熟悉‘旁白记录者’的士郎如此猜测道。
至于人磁方面则是——
【追加判定立香、芥雏子、卡斯特、奥尔加玛丽在‘人磁’方面的天赋】
【因为时间太短了，就算成功了，也只是‘具备天赋’和‘直接入门’的程度，后续成长要看后续剧情】
【难度：75到了这个数说明‘具备天赋’，但是还没能学会】
【难度：90到了这个数说明很有天赋，已经入门了】
【难度：96到了这个数说明天赋非凡，已经能掌握一点‘场’了】
【立香：1D100=99】
【芥雏子：1D100=84】
【卡斯特：1D100=93】
【奥尔加玛丽：1D100=9】
芥雏子有天赋，但还没能学会。
卡斯特有天赋，而且已经入门——也就是可以‘发电’了。
立香这天赋可不得了！
居然已经触碰到‘场’的领域了！
这是压倒性才能的证明！
虽然不像卫宫祈荒那样，已经练了足足十年，临时抱佛脚的立香只是领域到了，但强度还差得很远，但掌握了‘场’的话.
举个简单的例子。
面对袭向自己的攻击，立香可以撑起‘人磁立场’，倒转八方、偏移攻击！
对立香本人来说，现阶段自保能力最重要。
成长什么的以后再说——她有才能！
唯一问题是.呃，奥尔加玛丽。
这也太差了。
奥尔加玛丽本人倒是没太在意这个，只是捂着嘴唇，红着脸，心思显然不在这个上。
士郎这边处理完之后，就来到库丘林这边了。
他到底打算做什么？
就在士郎等着这次的旁白判定内容出现时——
这次却没有出现判定内容。
是因为，前面奥丁的1D100+30=100+30=130大成功，代替了吗？
愤怒的，全力全开的奥丁，直接完成了自己为士郎准备的‘术’。
【不判定成功与否，而是后续判定‘术式效果强弱’】
“我以智慧之眼，调查清楚了情报”
无数的符文，笼罩了士郎的身体，一股力量正在涌入——构成！
与此同时，士郎发现，眼前库丘林的身体亦在开始解体。
“不用担心”库丘林道，“只是因为愤怒，强行用出了超过这个灵基极限的力量罢了——愤怒是把双刃剑。你只需要听好就行。”
库丘林、或者说奥丁，开始了‘说书’。
——孙悟空
正如雅典娜的形象、故事、设定，在古代因为过于受欢迎而受到无数次的编纂与改写一般。
孙悟空的形象也是如此。
只不过，比起很早就已经定型了的雅典娜，孙悟空虽然也是古代的存在，但本身形象是到了元、明、清时期——换句话说，就是到了接近近现代的时期，才开始了高速演化。
并且这个演化一直持续到了现代。
一直到现代，孙悟空都在不断的被赋予许许多多的，原本的他不具备的特性。
简直就是‘憧憬’的英雄。
孙悟空的形象也在不断的被解析。
而在《西游记》中，存在着一个被许多人认为是‘孙悟空的对照组’、‘走上了另一条路的孙悟空’一般的存在。
其本身形象亦是超知名的人气存在。
“他是司法天神，执掌秩序，显而易见——西方的神灵跑到东方世界作妖，这、越界了！”
奥丁如是说道。
虽然这话套他自己身上可能也没问题。
或许这也是导致他受到反噬，灵基解体的原因吧。
“士郎是并非孙悟空，但与孙悟空有着复杂缘分的存在。”
“他——也是如此！”
“他的形象与各种设定，也在历史中不断变化，受到孙悟空的影响之后，则是被吟游诗人（作家）们参考孙悟空，进行了变化！”
“他的象征性特点是‘天眼’”
“士郎——也有‘天眼’！”
将不同的角色进行缝合，从而产生联系.这可是自古以来吟游诗人们的看家本领。
库丘林（奥丁），以作家的身份！以吟游诗人的身份！以吟游诗人之神的身份——
于此时此刻，编纂新的神话。
那位有着‘劈山’传说，克制大地与山之神——克制大地之龙蛇钢之英雄、东方天庭的司法天神！
正如‘猴子请来的救兵’一般。
此事在《西游记》中亦有记载！
借来他的力量！
呼唤他的名字吧！
神仙的顶点！
天界的答案！
他的名字是——
←to be continue！