90、悟空战神！出来！（1W！求月票！求自动订阅！） (第2/3页)
能才行。
但是——如果是‘复制自己的术式’呢？
听上去好像很奇怪很反直觉，但事实就是如此。
远坂凛的术式，在士郎眼里都可以视为‘自己的术式’。
远坂使用过的术式，那就是‘士郎使用的术式’。
远坂凛使用术式，并记住了使用那个术式的感觉——这些，士郎也都会‘记住’！
远坂凛的术就是卫宫士郎的术！
顺带一提，拷贝剑士卫宫士郎之前之所以能那么轻松的拷贝弓兵小姐的‘圣枪术式’，也是因为在士郎的角度看来‘她也是自己’。
如果说士郎投影别人的魔术难度是100的话，投影远坂凛（自己）的魔术的难度就是1。
那么，远坂凛使用过的术式里，有能够在现在破局的吗？
——还真的有哦！
在冬木事变的大决战阶段，远坂凛曾经构筑术式，在概念上绕了一大圈，将玛雅神话里的羽蛇神与太白金星联系起来，从而借来了太白金星的力量，完成了自己的卍解‘岁杀神白帝子’。
士郎要的不是‘岁杀神白帝子’——远坂凛能这么变身，是因为她的起源是‘金星女神’，士郎不是，所以条件不够没法连锁——而是远坂凛在此之前的那个关联术式。
士郎的体内有当初孕育孙悟空的‘仙胞石卵’的碎片，因此与孙悟空之间有联系——这点士郎其实早就知道了。
但在很长一段时间里，士郎都只是有着‘与孙悟空相似的天赋’，却无法如远坂凛那样，通过魔术术式直接引导出孙悟空的力量。
就算得到了如意金箍棒，也缺少使用它力量的方法（并非是什么人都能如孙悟空一般随意作为武器挥舞金箍棒的），这十年来士郎虽然也一直有研究，但因为和平的十年缺少机缘，让士郎没有足够的突破。
只是将金箍棒作为概念武装埋入体内，来镇压士郎的灵魂损伤，填补缺口，抑制损伤恶化——然后等待机缘。
什么是机缘？什么时候有机缘？
十年的时间里，士郎在不断的修炼，稳固基础，不断成长，但这十年里，他再没有遇到过能将他逼入困境的敌人。
但！
现在就是机缘到来的时候了。
机缘——就在眼前！
赫拉克勒斯！
他有着与孙悟空相似的人生：
生而不凡（半神与石猿）
名师授业（喀戎与菩提）
遭神刁难（赫拉的陷害与弼马温的职位）
反叛神界（营救普罗米修斯与大闹天宫）
升华之旅（十二试炼与取经之路）
功德圆满（大力神与斗战胜佛）
除此之外——
虽然一般人根本不知道，但赫拉克勒斯的确是与孙悟空的形象形成，有着复杂缘分英雄！
《佛说出生一切如来法眼遍照大力明王经》云：有一尊‘大力明王菩萨’，身穿虎皮衣，手持金刚棒，神通广大，能降服龙王及一切魔王，并与须菩提尊者大有缘法。
元代《西游记平话》——也就是《吴承恩版西游记》的重要原型之一里亦有记载：
“玄奘法师往西天取经，路经此山，见此猴精压在石缝，去其佛押出之，以为徒弟，赐法名吾空，改号为孙行者，与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往。在路降妖去怪，救师脱难，皆是孙行者神通之力也。法师到西天，受经三藏东还，法师证果‘梅檀佛如来’，孙行者证果‘大力王菩萨’。”
实际上，在吴承恩版西游记之前，孙悟空的称号更多时并非是美猴王，而是‘大力王’，这大力王指的就是‘大力王菩萨’身份。
吴承恩版西游记中亦有对‘原作’的纪念与致敬，比如将‘大力王’的称号安排给了牛魔王，并在第六十一回中提到“牛王本是心猿变，今番正好会源流”。
而大力王菩萨其本身，并非是佛教原产的存在。
而是犍陀罗佛教在与西方希腊文化交流时，吸收了大力神赫拉克勒斯的形象，进而演化出来的。
赫拉克勒斯与孙悟空，东西方的两位顶点的英雄神，借由中间佛教的‘大力王菩萨’联系了起来。
但显而易见的是，赫拉克勒斯与现今孙悟空的形象，有着一个巨大的差异
那就是对‘女色’方面的差异，赫拉克勒斯有众多的子嗣后代，而孙悟空在吴承恩西游记之后，虽然也有相关的描述或续作，但终究不入大流（直到近代再度发生改变，并引发了撕逼）。
当真如此吗？
事实上，在《吴承恩版西游记》中，吴承恩曾有过一段‘写嗨了写漏了’或‘致敬原作’的描述。
在吴承恩版西游记第四十二回中，观音菩萨与孙悟空围绕宝物玉瓶，曾有过一段风趣幽默好似相声般的对话内容，大意是观音菩萨在打趣孙悟空是世界有名的惯偷，怕他顺手把自己的玉瓶给带走了。
然而非常奇怪的是，观音的‘开玩笑话语’中，非常突兀的提到，她怕孙悟空见观音的龙女貌美，顺手连带着玉瓶一起拐走了。
而孙悟空的回答却是“我在入了沙门（佛门）之后，就不再做这些事了。”
然而吴承恩版的西游记中，在此之前从未有对孙悟空有什么‘花花心肠’的描写。
这段要么是吴承恩不小心写漏了，要么就是——致敬！都是致敬！
毕竟，在吴承恩之前，孙悟空的形象在东方的界里，就像亚瑟王的形象在西方的界里一样，早就经历过了无数次的改编演绎。
在此之前的孙悟空，有时候甚至不是猴，有时不是齐天大圣而是通天大圣，有时甚至有妻子、妻子还是抢来的，还为老婆闹天宫，与赫拉克勒斯一样，在冒险闯荡的过程中邂逅女性并发生关系——乃至诞下后代，都有记载。
这些差异性，只要在魔术构成的过程中，解释为‘原型的原型的原型在演变过程中的变化’就行。
非要说的话，最经典的孙悟空形象，其实应该是大力王菩萨与水猿大圣无支祁的融合。
就像不同地区的金星女神在来到不同地区后，形象与人设都会吸收本地要素，随地区与时代发生变化一般，盛唐时期也是东方世界最为自信与开放的时期，发生这种事并不奇怪。
赫拉克勒斯≈大力王菩萨——成立！
孙悟空≈大力王菩萨——成立！
所以
赫拉克勒斯≈孙悟空——成立！
——证明完毕！
术式构筑在理论上来说没问题！
问题就在于下一步的实际操作上了。
士郎只是擅长投影远坂凛用过的术式但这个术式，在远坂凛的手里时，是用来将‘羽蛇神’与‘太白金星’联系起来的。
士郎现在想要成功发动的话，就必须要对远坂凛原本设计好的术式进行修改。
修改术式其实就是对术式的‘再编纂’。
韦伯最擅长这种事情了，他虽然很弱小，但偏偏精通此道，因此弱小的他偏偏在魔术师世界里得了个‘破坏王’这种浮夸的称号。
这是考验魔术师才能的时候.但士郎的才能不在‘魔术师’上，而是在‘魔术使’上啊！
士郎之所以在一开始没用这招，就是因为卡在这一步上了，他做不到。
但意外又出现了。
或者说是缘分？
孕育孙悟空的仙胞石卵，是十洲之祖脉，三岛之来龙，大地精华汇聚而成。
用比较现代的魔术师的说法，可能是海底火山喷发形成了花果山，而那仙胞石卵则是地球星之内海孕育的星灵，是地球的大地之精，日后又吸收了天地精华，最后遇风变作了个石猴。
是不是觉得这段描述有种既视感？
没错！
芥雏子的诞生也与这个很像！
只不过芥雏子诞生的地方到处是人，所以她变成了人形，而孙悟空诞生的地方遍地是猴，所以他化作了猿形！
大地之精芥雏子，有她的力量来协助的话，依靠这份额外追加的与孙悟空的相似性，或许就能降低术式难度，让士郎得以强行将‘孙悟空的力量’塑造成型了！
士郎打算力大砖飞，强行完成术式，如用镜子对准眼前的赫拉克勒斯，投影（映照）出孙悟空的模样——进而借来孙悟空的力量！
来吧！
士郎只要一边顶住赫拉克勒斯的正面狂攻，一边在芥雏子的协助下，强行完成‘魔术投影’与‘魔术编纂’就行——
什么的。
芥雏子听完士郎的计划后精神直接呆滞：“不是？士郎你听听你这是人话吗？你这行动的可行性到底在哪里？你根本就是在赌奇迹吧！？”
士郎对此只是淡然：“这不是‘选择做什么’的问题，而是‘必须做’的事情。”
除非是罪大恶极罪不可恕的存在，否则帮助需要帮助的人，对士郎来说不需要理由。
赫拉克勒斯不知为何盯上了立香。
但士郎不会抛弃立香，就算契约转移了也一样。
毕竟——
“芥，她在此之前，哪怕自己置身险境，也从没想过抛弃你。”
“.我知道，我也没想过抛弃后辈”芥雏子忍不住犯嘀咕，“你跟她怎么这么像，不仅仅是外貌，性格也是，对‘自己’都这么狠。”
这确实没得选。
必须要正面击败眼前的曾是英雄神的狂兽，而且还不能拖太长时间，必须尽快解决，否则就要面对被他与雅典娜两面夹击的境地了。
上了！
逆境之中，超越极限，突破自我！
——打开生死路！
就在士郎与芥雏子打算放手一搏的时候——
士郎眼前突然闪过了与达芬奇有关的判定内容。
同时！
“喂！在吗？你那边现在啥情况——卧槽！你怎么跟这种怪物打起来了！？”
完全出人预料的援军出现了！
达芬奇！
这张角色卡从未如此可靠过！
因为不知名的原因，士郎作为从者Saber的情况，与当初第四次圣杯战争卫宫切嗣召唤的Saber阿尔托莉雅类似，都不是作为已经死了的英灵被作为从者召唤，而是以活人的身份成为了从者。
既然是活人那为何还需要供魔——这些问题以后再谈！
“达芬奇！”士郎又惊又喜，“快用你无敌的星之开拓者想想办法啊！”
因为事情过于突然，以至于士郎都弄出来有些人设崩坏OOC的发言台词了。
所幸，达芬奇为了监控士郎身体的状况，如制作小达芬奇时那般，将自己的灵魂切下来一小部分塞入了士郎的体内，这层联系不但意外在这关键时刻，让达芬奇联系上了士郎，也立刻为达芬奇同步了一切前因后果。
达芬奇当即理解了要做什么，随即下令：“结合我们三人之力！士郎你负责抗住赫拉克勒斯，别让他那狂暴的神气影响我的术式构成！我来负责术式的编纂修正！等我改好了再由你来启动！”
芥雏子连忙问：“那我呢？我能做些什么？”
达芬奇：“你负责当仪式素材！”
芥雏子：“.”
虽然感觉好像哪里不太对劲，但也没毛病！这的确是结合三人之力！
【以眼前的赫拉克勒斯作为参照物，投影出孙悟空的力量，来与之抗衡！】
【难度：200（达芬奇是意外援军，再加上达芬奇上面出了个大成功，所以这里的难度计算，没有算入达芬奇的数值，依旧是‘只有士郎与芥雏子两个人的话，要出200（满额）才成功’的最高难度）】
【士郎的‘对抗赫拉克勒斯（降低赫拉克勒斯身上狂暴神气与术式构筑的干扰）’：1D100=68】
【芥雏子的‘引导大地之精的能量（作为仪式素材）’：1D100=69】
【达芬奇的‘术式构成·术式编纂’：1D100=94（你到底是谁？！你把达芬奇藏哪里去了！？）】
【技能·星之开拓者EX补正：1D100=56】
【技能·天赋的睿智EX补正：1D100=22】
【总和：309】
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